＊鳥瞰図の作成に際しては現地案内板、『多摩丘陵の古城址』と『中世城郭事典』を参考にした。浄福寺背後の比高160ｍほどの山稜一帯が浄福寺城の跡である。
この城には、浄福寺城の他、松竹城、案下城、千手山城、新城などと、さまざまな名称が存在する。そのことは、長い期間の使用、さらにはさまざまな勢力によって使用されたため、ということの証のような気がするのだが、実際のところ、何と呼ぶのが最もふさわしいのであろうか。
現在の小字名が「浄福寺」であり、現地案内板にも「浄福寺城」とあったので、このページでもそれを採用しているのだが、城と浄福寺が同時にこの場所に存在してはいなかったと思われるので、本来、この城がこの名称で呼ばれていたとは、どうも思えない。
『武蔵名勝図会』には「松嶽といふ所に城跡あり。現在は松竹と呼ぶ」などといった記述があり、松竹城というのはそこから来ている。そうすると近世には松嶽城と呼ばれていたのであろうか。
また、案下城というのは、下を通っている案下古道（陣場街道）にちなんだもので、街道の要衝という点にポイントを置いた名称である。城のそうした機能を重視したネーミングであるといえる。
千手山城というのは、尾根が何本も延びている山の形状にちなんだものであろう。実際に何本もの尾根上に遺構が展開していることを考えると、「千手山」はまさにこの城の形態を示した名称であり、実際の所、当時から千手山城と呼ばれていた可能性は十分に高いと考えられるのではないかと思う。
「新城（にいじょう）」は「二城」とも呼び、第2の城、出城のことではないかと『多摩丘陵の古城址」では述べているのだが、果たして「シンジョウ」のことを「ニイジョウ」というように呼ぶだろうか。これにはちょっと無理があるような気がする。それにこの地域には他にも「二城」の別称を持つ城があり（戸吹城）、「ニジョウ」はもっと一般的な名称を示しているのではないかと思うのである。茨城や千葉にも「ニジョウ」という名称を有する城がある（二条城、大倉城）。
もともと表記された漢字などは、その音を元に適当な字を当ててしまうのが普通なのであるから、当てられた字の語義にとらわれるよりも、音の類似性に注目した方が真実に到達できる可能性が高いものである。語音の転という観点からみてみると、「ニジョウ」というのは「ミジョウ」すなわち「御城」の転とするのが最も自然なのではないだろうか。「御城」ならば、一般的に地元の城を示す名称として、当時から使用されていたものであると思う。
こんな具合にそれぞれの名称にはそれなりの所以があると思われるので、どれを採用すべきなのか悩んでしまう所である。だが、旧地名を「松嶽」と称していたということからすると、本来は松嶽城とするのが、最もふさわしいのかもしれない。
さて、この浄福寺の裏山が城址に当たるので、車はお寺の駐車場に置かせていただいた。寺院のある位置は、居館を置くべき位置であり、実際、当時の居館はここに置かれていたのではないかと思われる。寺院の周囲には、後世のものと思われる石垣が廻らされており、居館跡という雰囲気を今も残しているのである。
山城に向かうには、その西側にある墓地の脇から尾根先端上の観音堂に登るのが最もアクセスしやすいルートであろう。ここまでちゃんとした山道が付けられている。そうやって観音堂まで上がって見ると、すぐ南側には八王子城がよく見えていた。八王子城の築城後も、その北側を守る出城として機能していたであろうことが容易に推察される。
観音堂からは自然地形に近い尾根をずっと登っていくことになる。意外と傾斜があり、主郭に近づいていくとその傾斜がさらに急になってくるのだが、その辺りから明確な城郭遺構が見られるようになってくる。尾根を削平して何段もの小郭を形成し、登城路はその脇をいちいち経由していくことになる。けっこう手の込んだ構造だが、大手道と呼ぶほど堂々としたものではない。
1郭下まで出ると、西側の堀切に行く道と、1郭に登るやや切り通し状の虎口の所に分かれている。
1郭は尾根式城郭にしては、わりと広い面積を有しており、長軸30ｍほどはある。中央部に紡錘形状の土壇があって、そこに祠が祭られていた。形は細長いが、天守台といってもよさそうな規模であり、ここに城を象徴するような建造物が建てられていたのかもしれない。1郭には何棟かの建物が存在していたであろう。
この1郭から北側に向かって延びる尾根が城の背骨に当たる部分となっているのだが、その途中から派生する何箇所かの尾根にも、それぞれ城郭遺構が展開する。
Aの狼煙台状の部分から浄福寺背後に向かって延びる尾根は比較的平坦で、ここにはちゃんとした堀切や、何段もの削平地が展開している。観音堂から登ってくるルートよりも構造が厳重であることと、浄福寺背後からそのまま登れることを考えると、大手ルートの最有力候補とでもいうべき尾根である。
メインの尾根に戻って北側に向かって進んでいくと、２の郭の前後に堀切が見られる。特に２の郭北側の堀切は深さ10ｍほどもあり、城内最大のものである。とりあえずは北側の遺構を見るために、その大堀切を越えてさらに北側の３の郭を目指していく。
３の郭は、城の北端に当たる郭であり、北側方面を監視できる高い位置にある。そのさらに北側には二重の大規模な堀切があり、東側には４の武者溜りと思われる郭が展開する。
この辺りで目を引くのが、４の郭の北側にある畝城岨塁である。一見、新潟の城を思い出すような遺構で、ちょっと意外なものであるが、北条氏の手が入っている松井田城にも似たようなもの（もっと大規模だが）があった。山の斜面ではなく、平坦な部分に蒲鉾状に堀を入れたものであり、敵の横移動を阻止するためのものというべきであろうか。
４の郭から北側には自然地形の尾根が延びているが、城域としてはここまで、ということで良いのだと思う。
最後に、２の郭まで戻って、２の郭南側の堀切から東側に展開する尾根を降って山を降りることにした。ちなみに2の郭南側の堀切からは、４の郭に続く道も合流しており、２つの方向からくるルートが集約される要所となっている。
ここから東側の尾根に進むと、堀切を越えた先にBの郭がある。この郭は側面部に虎口を伴ったもので、やや技巧的な感じがする。さらに段郭を配置することによって、進入ルートを何度も折れさせる構造となっている。
そこからいったんピークを降ってまた登っていった所に５の郭がある。ここに城内で最大の虎口構造が見られる。下の道から５の郭に進入するには、大規模な切り通しの通路を通らねばならない。この部分、下から見上げるとかなりの威容を誇っている。前面下には横堀も配置されており、見た感じでは、いかにも大手虎口といった印象のものである。ただし、こちらを大手口とすると、進入ルートの始まりが居館部とはかなり離れた所になってしまう。その辺は一考すべき点である。
５の部分から山下まで、かろうじて道が残されている。その途中にも城郭遺構かと思われるちょっとした段などが見られたが、図面には描ききれなかった。それらを通って降っていくと、やがて墓地の所に出て、何とか無事に降りることができたのであった。
浄福寺城は、予想以上に遺構の充実した城であった。もっとも、北条氏照が最初に入った城であり、八王子城の主要な出城であったことも考えると、それは当然のことであるのかもしれないが。
＊この城郭について、地元にお住まいのlaelapsさんより、いろいろな情報をいただいた。
城のある山は地元では「新城」と呼ばれているという。また、山麓の寺院部分の下の道に面する部分に、石垣で囲まれた「枡形」という区画があるとのことである。
また、「千手山」は千住観音を祭る浄福寺の山号であり、背後の山の名称ではないという。さらに、案下街道は、この寺院の手前を通る街道ではなく、北側の川の対岸を通っていたのだという。これについては、そのうち詳しく考えてみたいと思っている。
＊鳥瞰図の作成に際しては現地案内板、『多摩丘陵の古城址』を参考にした。
＊鳥瞰図の作成に際しては『村人の城・戦国の城』（中田正光）を参考にした。
